صدوق غافل شده است . - واللَّه تعالى يعلم - و بهتر آن است كه هر دو « 1 » را بخوانند ، چون تأليف صدوق نيز در نهايت خوبى است و لهذا شيخ و غير او اين زيارت را در كتب زيارات نقل كرده‌اند « 2 » . و او در روضة المتقين نيز پيرامون اين زيارت تأليف شيخ صدوق رحمه الله مىگويد : « ما ذكره وألّفه أيضاً في غاية الجودة » « 3 » ب ) اين زيارت هر چند روايت مستقيم از امام معصوم نيست ولى تمام عبارات آن به طور مستقيم يا غير مستقيم برگرفته از روايات است ، به عبارت ديگر يا خبر است يا در معنى خبر . از اين‌رو اين زيارت در طول قرون متمادى مورد عنايت و توجه عالمان و دانشمندان بوده است و در كتب زيارات يا ابواب زيارات نقل شده است . « 4 » به طور مثال مرحوم شيخ طوسى در تهذيب الاحكام بعد از آن‌كه روايت ابراهيم بن محمد عريضى را از امام جواد عليه السلام در زيارت حضرت فاطمه نقل مىكند چنين مىگويد : « هذه الزّيارة وجدتها مرويّة لفاطمة عليها السلام وامّا ما

--> ( 1 ) - زيارت نخست و زيارت ششم . ( 2 ) - لوامع صاحب قرانى ج 8 ص 511 . ( 3 ) - آنچه را كه او [ شيخ صدوق ] ذكر كرده و سامان داده‌است ، در نهايت خوبى است . روضة المتقين ج 5 ص 347 ( 4 ) - المزار الكبير ص 80 مانند من لا يحضره الفقيه آمده است و در مصباح المتهجدص 711 ، و المزار ( شهيد ) ص 22 ، و بحارالانوار ج 100 ص 195 ح 12 .